Educación basada en competencias:

Las competencias

El concepto de competencia empezó a ser utilizado como resultado de las investigaciones de David McClelland en los años 70’s. A partir de una serie de entrevistas y observaciones diferenciaban los distintos niveles de rendimiento de los trabajadores.  Países como Inglaterra, Canadá, Australia, Estados Unidos y ahora toda la Unión Europea son pioneros en la aplicación del enfoque de competencia.

El concepto de competencia tal como se entiende en la educación resulta de las nuevas teorías cognoscitivas, básicamente significa "saberes de ejecución". Puesto que todo conocer implica un saber, entonces, es posible decir que son recíprocos competencias y saber: saber pensar, saber interpretar, saber desempeñarse y saber actuar en diferentes escenarios, entre ellos están: 
a) Noam Chomsky (1985) a partir de las teorías del lenguaje, instaura el concepto y define competencias como la capacidad y disposición para el desempeño y para la interpretación. La educación basada en competencias (Holland 1966-97) se centra en las necesidades, estilos de aprendizaje y potencialidades individuales para que el alumno llegue a utilizar con pericia las habilidades señaladas por el mundo laboral. 

     b) La  competencia comunicativa. Según Hymes, 1984, esto representó el salto a un concepto más amplio, con el que se pretendía dar cuenta de la capacidad de las personas para determinar cuándo hablar y cuándo no, sobre qué, con quién y en qué forma.

 c) El aporte de juegos del lenguaje. Se entienden como sistemas completos de comunicación entretejidos por reglas, donde el significado es el producto del uso del lenguaje dentro de un contexto o forma de vida. (Wittgenstein, 1988).

      d) En el ámbito laboral. Martens (2000), citado por Tobón (2004), menciona que el enfoque de las competencias surgió a raíz del requerimiento de las empresas de promover el aprendizaje organizacional, la competencia y la movilidad laboral.

La educación basada en competencias es una nueva orientación educativa que pretende dar respuestas a la Sociedad del conocimiento o de la información.  Se origina en las necesidades laborales y, por tanto, demanda que la escuela se acerque más al mundo del trabajo; señala la importancia del vínculo entre las instituciones educativas y el sector laboral.

Competencias Laborales:

Para lograr el alto rendimiento de las empresas  hay que desarrollar nuevos métodos combinando las exigencias de las tecnologías con las habilidades o destrezas del trabajador.

Siendo capaces de trabajar en equipo y con las necesidades de seguir aprendiendo, recurriendo a las habilidades del trabajador, de pensar creativamente y resolver problemas.  Las competencias laborales requeridas en las empresas pueden relacionarse fácilmente con las competencias que los estudiantes construyen.

Competencias Nivel Preescolar:

Las competencias a favorecer a los niños se han agrupado en 6 campos formativos.  Cada campo se organiza en dos o más aspectos, en cada uno de los cuales se especifican las competencias a promover en las niñas y los niños. La organización de los campos formativos se presenta en el siguiente cuadro.

CAMPOS FORMATIVOS	ASPECTOS EN QUE SE ORGANIZAN
Desarrollo personal y social	Identidad personal y autonomía. Relaciones interpersonales.
Lenguaje y Comunicación	Lenguaje Oral. Lenguaje escrito.
Pensamiento Matemático	Número. Forma, espacio y medida.
Exploración y Conocimiento del Mundo	Mundo Natural. Cultura y Vida Social.
Expresión y Apreciación Artísticas	Expresión y apreciación musical. Expresión corporal y apreciación de la danza. Expresión y apreciación plástica. Expresión dramática y apreciación teatral.
Desarrollo Físico y Salud.	Coordinación, fuerza y equilibro. Promoción de la salud.

          (1) PEP 2004- págs. 47-48.

Una COMPETENCIA es la capacidad de responder a diferentes situaciones e implica un saber hacer (habilidades) con saber (conocimiento), así como la valoración de las consecuencias de ese hacer (valores y actitudes). (2)

Las Competencias, los estándares Curriculares y los aprendizajes esperados proveerán a los estudiantes de las herramientas necesarias para la aplicación eficiente de todas las formas de conocimientos adquiridos, con la intención de que respondan a las demandas actuales y en diferentes contextos.(2)

Competencias para la vida:

Movilizan y dirigen todos los componentes  –conocimientos, habilidades, actitudes y valores–hacia la consecución de objetivos concretos; son más que el saber, el saber hacer o el saber ser, porque se manifiestan en la acción de manera integrada. (2)

•Competencias para el aprendizaje permanente: Para su desarrollo le requiere: habilidad lectora, integrarse a la cultura escrita, comunicarse en más de  una lengua, habilidades digitales y aprender a aprender.

•Competencias para el manejo de la información: Su desarrollo requiere: identificar lo que se necesita saber; aprender a buscar; identificar, valuar, seleccionar, organizar y sistematizar información; apropiarse de la información de manera crítica, utilizar, compartir información con sentido crítico.

•Competencias para el manejo de situaciones: Para su desarrollo le requiere: enfrentar el riesgo, la incertidumbre, plantear y llevar buen término procedimientos; administrar el tiempo, propiciar cambios y afrontar los que se presenten; tomar decisiones y asumir sus consecuencias; manejar el fracaso, la frustración y la desilusión;  actuar con autonomía en el diseño y desarrollo de proyectos de vida.

•Competencias para la convivencia: Su desarrollo requiere: empatía, relacionarse armónicamente con otros y la naturaleza; ser asertivo; trabajar de manera colaborativa; tomar acuerdos y negociar con otros; crecer con los demás; reconocer, valorar la diversidad social, cultural y lingüística.

•Competencias para la vida en sociedad: Para su desarrollo se requiere: decidir actuar con juicio crítico frente a los valores y las normas sociales y culturales; proceder a favor de la democracia, la libertad, la paz, el respeto a la legalidad y a los derechos humanos; participar tomando en cuenta las implicaciones sociales el uso de la tecnología; combatir la discriminación y el racismo, conciencia de pertenencia a su cultura, a  su país y  al mundo.(2)

        (2) Plan de Estudios 2011- pág. 30, 38-39.

Las competencias son un conjunto de conocimientos, habilidades y valores que convergen y permiten llevar a cabo un desempeño de manera eficaz, es decir, que el alumno logre los objetivos de manera eficiente y que obtenga el efecto deseado en el tiempo estipulado y utilizando los mejores métodos y recursos para su realización. 

Los avances de la investigación de punta, indican que la obtención de las metas radica en los conocimientos de la disciplina, el desarrollo de las habilidades, el crecimiento en hábitos mentales y de conducta que se relacionen con los valores universales y de la misma disciplina, así como en la construcción de competencias de desempeño. 

La elección de las competencias 

Las competencias, igual que las actitudes, no son potencialidades a desarrollar, porque no son dadas por herencia ni se originan de manera congénita, sino que forman parte de la construcción pertinente y persistente de la persona. 

La construcción de competencias debe relacionarse con una comunidad específica, es decir, desde un entorno social, respondiendo a sus necesidades y de acuerdo con las metas, requerimientos y expectativas cambiantes de una sociedad abierta. Para elegir el núcleo de competencias básicas que se requiere construir, es necesario analizar y responder en forma realista las siguientes preguntas:  
¿Cuáles son las competencias básicas y necesarias para obtener buenos resultados en la práctica profesional contemporánea? 

          ¿Qué indicadores permiten elegir las competencias que se van a construir? 

          ¿Cuáles son los medios más efectivos para construir estas competencias? 

      ¿Cuáles son los medios más efectivos para comprobar que los alumnos han construido estas competencias?

Desempeño de la competencia 

En el proceso educativo, las competencias se construyen en la convergencia de los conocimientos, las habilidades y los valores, para lograr una meta que ha sido planificado y es un resultado. El resultado es el desempeño de la competencia. 

La evaluación se describe como un resultado de lo que el alumno está capacitado a desempeñar o producir al finalizar una etapa. Determina que el estudiante va a desempeñar o construir algo específico y se basa en la comprobación de que el alumno es capaz de construirlo o desempeñarlo. 

Así, las competencias se construyen desde las disciplinas, que son el marco de referencia del aprendizaje, con los conocimientos, habilidades y actitudes inherentes a cada competencia. Las actitudes o comportamientos responden a los valores y a las disciplinas.

La evaluación se basa en una demostración del desempeño o en la elaboración de un producto. Las competencias se construyen durante el proceso de aprendizaje y también son el resultado de este mismo.

En términos pedagógicos, centrar los resultados en el desempeño implica modificar no sólo el diseño curricular, sino las prácticas de enseñanza y la evaluación, que permiten al estudiante actuar de manera activa, de tal forma que pueda resolver problemas, aprender a aprender y ejercer, aplicando en forma práctica sus conocimientos y habilidades, a diferentes situaciones en diversos escenarios. 

Actualmente las competencias son el eje de los nuevos modelos de educación y se centran en el desempeño. No se separa el saber del saber hacer, el esfuerzo queda centrado en los resultados del desempeño en los que se integra. 

EL SURGIMIENTO DE LA REFLEXIÓN FILOSÓFICA Y SUS PRIMERAS

APLICACIONES A LA EDUCACIÓN

v  LA ESCUELA DE MILETO:

Se comienza a investigar la posible sustancia y primigenia del origen del mundo, aquella de la que derivan todos las demás por proceso espontáneo sin intervenciones con un cierto orden, una ley puramente natural.

v  TALES:

Identificó la materia principal con el agua (Siglo VI a.c.).

v  ANAXIMANDRO (Contemporáneo de Tales):

Compuso una obra titulada “sobre la naturaleza”, fue el primero en usar la palabra principio para indicar la sustancia de origen de la cual hacen todas las cosas por determinación o separación de contrarios.  El universo es un cosmos, una armonía.

v  ANAXÍMENES (Mediados del Siglo VI a.c.):

Se afirma que del aire se forman los otros elementos y todas las cosas concretas a través del doble proceso de la rarefacción y la condensación: el aire enrareciéndose se convierte en fuego, condensándose, en agua y tierra.

v  HERÁCLITO DE EFESO (Fines del Siglo VI a.c.):

Su lema es “sólo hay un conocimiento: conocer la mente que todo lo gobierna penetrando en todo”, esta mente es universal, pero la captamos sobre todo en nosotros mismos no en las apariencias sensibles porque la armonía oculta es mejor que la aparente. Lo importante es la armonía oculta de los contrarios, ésta armonía se realiza y se rompe continuamente, porque no hay nada inmóvil. Para él todo surge del fuego y todo vuelve a él.

v  LOS PITÁGORICOS (Últimos decenios del Siglo VI a.c.):

Pitágoras más que una escuela fue una asociación de iniciados, pues, junto a las religiones públicas y oficiales existían en Grecia ocultas, más o menos secretos denominados “misterios”, donde las solas prácticas de iniciación no son suficientes para identificarse con el Dios, se requiere una atentica conversión: interna, para los Pitagóricos la purificación se consigue a través del culto de saber, de un saber que tenía más como objeto los números considerados como raíz y esencia de toda la realidad. Para ellos el número es una realidad viva que nace de la fundamental oposición de los pares y los nones y se puede representar gráficamente como conjunto de puntos dispuestos regularmente.

v  LOS ELEÁTICOS:

En Elea se manifestó otra corriente de pensamiento apoyada en argumentaciones lógico-lingüisticas.

v  JENÓFANES (Poco posterior a Anaxímenes):

Se inclinaba por una especie de visión ponteísta, el verdadero Dios no se asemeja a los hombres, ni por el cuerpo, ni por el intelecto, se halla fundido en el lado y gobierna todas las cosas con la fuerza de su mente.

v  PARMÉNIDES:

Para él, el ser no puede nacer ni parecer, es más no puede ni siquiera moverse o devenir.  El no ser impensable, por eso son impensables el vacío, el devenir y la mutación, en una palabra todo lo que implica el no ser.  El ser es pues, una especie de esfera compacta y homogénea.

v  ZENÓN (Discípulo de Parménides):

Se servía de argumentos lógicos de acuerdo con un método denominado dialéctico que consiste en admitir a manera de hipótesis, lo que afirma el adversario para sacar de ahí lógicamente consecuencias absurdas que lo confundan.

v  EMPÉDOCLES DE AGRIGENTO:

Existe algo estable, es decir que existen varias sustancias estables, cualitativa y cuantitativamente inmutables, las cuales son movidas o mezcladas por ciertas fuerzas que son el Amor o Amistad y el Odio o contienda que eternamente mezclan y separan los elementos o raíces de cada cosa en particular.  Cuando predomina el Amor se tiene la esfera perfectamente homogénea que aglutina todo y cuando domina el odio se tiene el caos.  El conocimiento humano es posible en cuanto en el hombre existen los 4 elementos y las 2 fuerzas y vale el principio de que lo semejante conoce lo semejante.

v  ANAXÁGORAS DE KLAZOMENE:

Introdujo la filosofía en Atenas, propone una solución: Entidades permanentes, pero móviles y una fuerza ordenadora explican la realidad tanto del ser como del devenir. Las entidades permanentes cualitativamente distintas son muchísimas, están divididas en partes infinitesimales y por lo mismo invisibles que el llama semillas, en todas las cosa hay partículas de tal manera que la cosa asume el aspecto de las homeomerías que predominan en ella, la muerte o destrucción no es más que separación. “La razón mueve el universo con infinita perfección”.

v  LOS ATOMISTAS:

Para ellos existen partículas pequeñísimas cuya existencia se puede conocer no con los sentidos sino con la razón, éstas partículas son inmutables e indivisibles (átomos) diversos entre sí, sólo por su forma y tamaño, son la única realidad.  Las agregaciones y divisiones de los átomos no están regulados por ninguna fuerza o intelecto superior a los átomos mismos, sino por su movimiento que se deriva de un misterioso vórtice original.

v  DEMÓCRITO DE ABDERA (Contemporáneo de Platón):

Su principal interés se centra en la moral que no admite intervenciones divinas, ni castigos o premios ultraterrenos.  El hombre tiende al placer, pero esencialmente al placer del alma que es el único bien auténtico y es igual para todos los hombres.  La virtud se debe practicar por si misma y es su propia recompensa.  El que hace la injusticia es mucho más infeliz que el que la padece.

 

CULTURA Y EDUCACIÓN EN LA ANTIGÜEDAD

MILETO:  Origen del Mundo a través de una sustancia de origen.

TALES:  Agua sustancia de origen.

ANAXIMANDRO:  Determinación o Separación de contrarios.

ANAXÍMENES:  Del aire se forman los otros elementos.

HERÁCLITO:  “Sólo hay un conocimiento: Conocer la mente que todo lo gobierna penetrando”. La armonía oculta.

PITAGÓRICOS:  Los números son la raíz y esencia de toda la realidad.

JENÓFANES:  Dios diferente del hombre, gobierna en su mente.

PARMÉNIDES:  El ser no puede nacer ni parecer, el no ser es impensable.

ZENÓN:  Método denominado dialectico.

 EMPÉDOCLES:  Existen varias sustancias estables y 2 fuerzas: Amor y Odio.

ANAXÁGORAS:  Entidades permanentes, pero móviles: la razón mueve el universo.

ATOMISTAS:  Los átomos son la única realidad.

DEMÓCRITO:  La virtud debe practicarse por sí misma y es su única recompensa.