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PEDAGOGO
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TEORÍA
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COMENTARIO
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MICHEL
MONTAIGNE
1533 - 1592
ESCRITOR Y ENSAYISTA FRANCÉS
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Montaigne estaba en profundo desacuerdo con la
enseñanza y la metodología en uso en su época.
Estaba a favor de la educación literaria.
Decía que no se puede considerar hombre a quién
carezca de letras.
Respetar la progresiva maduración de la
personalidad infantil.
Sentimiento del honor y el elogio.
No a los castigos corporales.
Preocupado por todos los aspectos del alma
humana, desde el mínimo detalle hasta elevadas cuestiones de religión,
filosofía o política.
Su Perspectiva racional y relativista lo
enfrenta a toda clase de dogmatismos y
los supera.
Abre la puerta a una nueva concepción crítica de
la historia y la cultura.
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Era un humanista que veía al ser humano desde
una perspectiva diferente.
El aporte de Montaigne a su época es indudable,
lo importante es para los niños enseñarles con el buen ejemplo del maestro en
su educación, en sus conocimientos que a medida que pasan los años se
convierte en sabiduría.
Su educación era literaria y todo se basaba en la lectura de los textos.
No se puede considerar hombre a quién carezca de
letras.
Estaba en contra de los castigos corporales y se
preocupaba por todos los aspectos del alma.
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FRANCISCO
RABELAIS
1514 -1553
FUE UNO DE LOS PRECURSORES DEL
HUMANISMO.
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Empieza a aplicarle su propio método de enseñanza
por medio del juego.
Planea sus clases para que el joven aprenda los
conocimientos fundamentales, como el conocimiento de las ciencias naturales
(por la observación), Botánica (en las flores del campo), Astronomía (en los
astros), Higiene en los alimentos, Matemática, por medio del juego de naipes
y fichas, los cuales también le servía para dominar la Aritmética y la
Geometría y otras cosas más siempre de manera sensitiva. Así pudo dominar los
números. También le enseña la Moral, lectura, dibujo, griego, latín, las
artes liberales, los textos clásicos. Critico la educación de su tiempo favoreciendo la a la observación y contacto directo con la
naturaleza como mejores medios de
aprendizaje. Crítico la liberación formalista y libresca de su tiempo aspirando a una educación realista y práctica
En su obra: “Gargantúa y Pantagruel” aboga por
una especie de religión cristiana simplificada e interiorizada.
El modo mejor para que las tendencias naturales
se expandan en plenitud y armonía es darles rienda suelta.
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Rabelais estaba en contra del ascetismo, de las
reglas de pobreza, castidad y obediencia. Era un sistema educacional basado
en las glorias de la época.
También
nos dice que el niño debe de ser libre, y que aprende a través de la
observación y el contacto con la
naturaleza.
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JONH LOCKE
1632- 1704
PENSADOR
INGLÉS, DIPLOMÁTICO,
TEÓLOGO, ECONOMISTA, PROFESOR DE GRIEGO ANTIGUO Y DE RETÓRICA
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Alcanzó renombre por sus escritos filosóficos, en
los que sentó las bases del pensamiento político liberal.
Con la filosofía empírica, Locke intentó apoyar
al mecanicismo de su tiempo y al principio de la causalidad.
El objeto del conocimiento es una idea, y las
ideas se derivan exclusivamente de la experiencia.
La obra principal de Locke es el Ensayo sobre el entendimiento
humano, el objetivo de este libro es investigar el origen, la certeza y el
alcance del conocimiento humano.
Refuta la teoría innatista.
Trata del lenguaje y la distinción entre
conocimiento y opinión.
Trata la religión como un asunto privado e
individual, que afecta solamente a la relación del hombre con Dios, no a las
relaciones humanas.
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Este Autor rechaza la teoría innatista que dice
que el niño aprende a través de los sentidos, a través de la experiencia.
Locke menciona que el objeto del conocimiento es
una idea, y las ideas se derivan exclusivamente de la experiencia.
Criticó a
la educación formalista
aspirando a una educación realista y practica.
También se oponía a la utilización de la
violencia por parte del docente y pregonaba el aprender jugando. Tampoco
aceptaba que la educación se redujera a transmitir esquemas ya hechos y
consideraba que el educador antes bien debía favorecer el desarrollo de
esquemas propios por parte del alumno, acompañando el desarrollo de la
libertad y la iniciativa individual.
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JUAN AMOS COMENIO
PIONERO
DE LA PEDAGOGÍA
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Su método pedagógico tenía como base los procesos
naturales del aprendizaje: la inducción, la observación, los sentidos y la
razón.
Parte de su propuesta pedagógica era eliminar totalmente
la violencia del proceso educativo.
Exigió con firmeza que la educación primaria fuera
obligatoria.
La educación debe ser comprensiva, no
memorística, y un proceso para toda la vida, que
integre las actividades creativas humanas y sus principios para una
amplia reforma social basada en la unión de la teoría, la práctica
y la crisis (estímulo para el pensamiento).
Al escribir su Didáctica Magna, contribuyó a
crear una ciencia de la educación y una técnica de Escritor de la Didáctica
Magna.
Creador del Primer Texto Escolar Ilustrado
“Orbis” mismo que se siguió usando hasta el siglo XVIII
La enseñanza, como disciplinas autónomas.
Concilia la actitud religiosa con la actitud
naturalista Observación de la naturaleza, intuición. Método objetivo. El niño
capta el “Todo” antes que las partes.
La educación como desarrollo integral permanente de
la persona.
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Fue el Padre de la Pedagogía y fue iniciador de
las ilustraciones en los libros y de la utilización del teatro en las aulas.
Luchó por una escuela práctica y sin malos tratos. Asentó los fundamentos de la educación para todos
los hombres y para todos los pueblos. Al escribir su Didáctica Magna,
contribuyó a crear una ciencia de la educación y una técnica de la enseñanza,
como disciplinas autónomas.
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JEAN JACQUES ROUSSEAU
(1712-1778)
FILÓSOFO
SUIZO
ESCRITOR, FILÓSOFO, MÚSICO, BOTÁNICO Y NATURALISTA
FRANCO-HELVÉTICO DEFINIDO COMO UN ILUSTRADO
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Rousseau es autor de una doctrina por la cual
piensa que el hombre es naturalmente bueno, que la sociedad corrompe esta
bondad.
La obra rousseauniana argumenta que esta
asociación de los hombres no es algo natural.
El hombre sale de su estado natural de libertad
porque le surgen necesidades de supervivencia que le imponen la creación de
algo artificial.
Rousseau señala que desconocer las diferencias
fundamentales entre el niño y el adulto conlleva a que los educadores cometan
dos errores:
Atribuirle al niño conocimientos que no posee, lo
que deriva que se razone o se discuta con él "cosas que no está
capacitado para comprender e incluso con razonamientos incomprensibles para
el niño". Inducir a que el niño aprenda a partir de motivaciones que le
son indiferentes o inteligibles.
El proceso educativo debe de partir del
entendimiento de la naturaleza del niño, del conocimiento de sus intereses y
características particulares. Así debe reconocerse que el niño conoce el
mundo exterior de manera natural haciendo uso de sus sentidos,
consecuentemente es erróneo hacerlo conocer el mundo en esta etapa a partir
de explicaciones o libros.
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Él induce a que el niño aprenda a partir de
motivaciones que le son indiferentes o inteligibles.
Decía que el proceso educativo debe de partir del
entendimiento de la naturaleza del niño, del conocimiento de sus intereses y
características particulares. Y que debe reconocerse que el niño conoce el
mundo exterior de manera natural haciendo uso de sus sentidos,
consecuentemente es erróneo hacerlo conocer el mundo en esta etapa a partir
de explicaciones o libros.
Él asumía que por medio de las sensaciones el
niño conoce el mundo que lo rodea, se define a la observación y la
experimentación como el camino por el cual el niño inicia la aprehensión del
mundo que le rodea. La interacción con el mundo físico por medio de los
juegos es una de las maneras en las que el niño comienza a conocer.
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JUAN ENRIQUE PESTALOZZI
Johann Heinrich Pestalozzi
(1746-1827)
PEDAGOGO SUIZO
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Dirigió su labor hacia la educación popular.
Interpretó la educación como libre y espontánea
formación de la personalidad del niño, que el educador debe guiar a la luz de
una elevada conciencia moral y religiosa.
Enfatiza la labor maternal en la formación de un
niño. Con “Cómo Gertrudis enseña a
sus hijos” (1801) buscaba propiciar la reforma de la sociedad desde una
educación con formación integral del individuo, más que la sola imposición de
contenidos, y que concediera un amplio margen a la iniciativa y capacidad de
observación del niño.
Lo más típico de Pestalozzi, y aquello por lo
cual él ha sido más conocido y le dio más motivo de orgullo, fue su método de
enseñanza, que él mismo trató de divulgar y, de hecho, en varios países
europeos se fundaron escuelas pestalozzianas, entre ellos España.
Su método se basaba en:
1. Formar (observar, medir, dibujar y escribir): Enseñarles a distinguir la forma de cada objeto, es decir, sus dimensiones y proporciones. ¿Cuál es su forma? Enriquecer la memoria de los niños con explicaciones sencillas de objetos y materiales. Enseñar a describir y a darse cuenta de sus percepciones.
Enseñar al niño, por
medio del dibujo, a medir todos los objetos que se presentan a su vista y
adquirir habilidades para reproducir. Pestalozzi pensó que por medio del
dibujo se ejercitaba al niño en su escritura.
2. Número (relaciones métricas y numéricas): Enseñar a los niños a considerar cada uno de los objetos que se les da a conocer como unidad, es decir, separado de aquellos con los cuales aparece asociado. ¿Cuántos hay?. Utilización de tablillas con letras, las cuales acumulaba de 1 en 1 para que el niño conociera la relación de los números, al mismo tiempo que servía para aprender las letras. Partir de las cosas simples antes de avanzar a las más complicadas. 3. Nombre: Familiarizarlos tan temprano como sea posible con el conjunto de palabras y de nombres de todos los objetos que le son conocidos. ¿Cómo se llaman? El método de Pestalozzi es un método "lógico", basado en la concepción "analítica y sistemática" de la enseñanza y el aprendizaje |
Para Pestalozzi el
conocimiento humano comienza con la intuición sensible de las cosas, y a
partir de ella se forman las ideas; por lo cual, también el método de
enseñanza ha de seguir este mismo proceso, adaptándose al desarrollo mental
del niño en cada momento dado.
Pestalozzi indicó que solo la educación podía
realizarse conforme a una ley con armonía
y con la naturaleza. De este principio se deriva la necesidad de libertad en
la educación del niño; es necesario que esté libre, para que pueda actuar a
su modo en contacto con todo lo que le rodea o sea el ambiente.
También decía que la Educación elemental; debía partir de la
observación de las experiencias, intereses y actividades educativas; de no
enseñar nada que los niños no pudiesen ver, esta idea fue tomada de Rousseau
por Pestalozzi.
Con él se impulsó el
plan de la Escuela Rural Mexicana, el gobierno de Adolfo López Mateos puso en
marcha el método Pestalozzi y un amplio programa de titulación de los
maestros mexicanos por medio de la creación del Instituto Federal de Capacitación
del Magisterio.
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FRIEDRICH FRÖBEL
(1782-1852)
PEDAGOGO ALEMÁN CREADOR DE LA EDUCACIÓN PREESCOLAR Y DEL
CONCEPTO DE JARDÍN DE INFANCIA, LLAMADO "EL PEDAGOGO DEL
ROMANTICISMO".
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Acuñó el término «jardín de niños» (en alemán, Kindergarten),
centrando su actividad en animar el desarrollo natural de los pequeños a
través de la actividad y el juego. Se preocupó de la formación de las madres.
Desarrolló material didáctico específico para
niños, a los que él llamó “dones”.
El niño es considerado el principal protagonista
de su propia educación.
Busque una educación integral entre la de la
escuela y la familia.
Que Juegue al aire libre en contacto permanente
con la naturaleza.
Rechace todo tipo de coacción y autoritarismo por
parte del educador.
Estableció su primer jardín en Bad Blankenburg en
el año 1837. Se pretendía que en estos jardines de infancia el niño:
Buscara una educación integral entre la de la
escuela y la familia.
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Froebel utilizó el juego como un factor de
enseñanza y creó juegos y canciones diseñadas para inculcar actitudes de cooperación
y transmitir nuevos aprendizajes.
Dejo muchas aportaciones para la educación
preescolar que actualmente se siguen radicando.
Las
ocupaciones de Froebel eran derivadas de las actividades rutinarias y
culturales tales como el tejido y la costura, apuntaban a ayudar a los niños
a aplicar lo que avían aprendido en actividades con materiales diversos como
papel y arcilla.
La mayoría de las ocupaciones requerían
habilidades motoras finas e intelectuales.
Federico Froebel siempre busco favorecer
positivamente a los niños en edad preescolar, elaborando actividades y
materiales diversos para su desarrollo físico y mental.
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La
Nueva Educación
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PEDAGOGO
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TEORÍA
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COMENTARIO
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LEON TOLSTOI
(Liev Nikoláievich Tolstói; Yasnaia Poliana, 1828 -
Astapovo, 1910) Escritor y ruso
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Abrió en
su finca de Iásnaia Poliana una escuela para los hijos de sus campesinos
basada en estos principios: mientras menor sea la constricción requerida para
que los niños aprendan, mejor será el método. Dejen que los niños decidan por
sí solos lo que les conviene. No exigía nada de sus alumnos: ni orden, ni
puntualidad, ni silencio, pues bastaba que empezara a narrar algo para que
todos escucharan lo que el fundador decía. Ponía en acción, de esta manera,
el principio fundamental: el resorte más eficaz es el del interés por lo cual
considero la naturalidad y la libertad como condición fundamental y como
medida de la calidad de la enseñanza.
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En
cierto modo, la biografía de León Tolstoi constituye una infatigable
exploración de las claves de esa sociedad plural y a menudo cruel que lo
rodeaba, por lo que consagró toda su vida a la búsqueda dramática del
compromiso más sincero y honesto que podía establecer con ella.
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J.H. BADLEY
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Fundó
una escuela a la que dio el nombre de Bedales School por el lugar.
Los
principios pedagógicos que inspiraron esta segunda institución inglesa fueron
los mismos de su maestro, en lo fundamental. Pero se distinguió por dos
novedades: la coeducación y el autogobierno (elección de representantes y
jefes). La escuela atendía a alumnos de todas las edades (3-16 años
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Por lo que entendí, la función de toda escuela consiste en establecer
un mundo real adecuado a la medida del niño, en el cual éste pueda, sin
demasiados peligros ni dificultades, familiarizarse con lo que es esencial en la vida; habrá de
dársele abundante material para observar, jugar y trabajar que se sienta inútil o desamparado.
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EDMOND DEMOLINS
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El
principio pedagógico que la orienta se centra en el pleno desarrollo del
niño: educación intelectual, moral, física, religiosa, etc. Se inspiró en el
modelo de las escuelas inglesas, más avanzadas que las escuelas latinas que
eran más conservadoras. Se convirtió en una escuela de élite con alumnos de 6
a 20 años en grupos de 30 dirigidos por un maestro que convivía con ellos en
edificios separados a modo de vida familiar.
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En conclusión él decía que los ingleses eran superiores,
pero en realidad la calidad de su
enseñanza consistía en que tenía un tipo escuala lancasteriana en donde los más
avanzados se ocupaban de los nuevos.
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HERMANN LIETZ
[1868-1919]
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También se inspiró en la Escuela Nueva
inglesa de Reddie, pero muy pronto se distanciará del estilo inglés al ir
incorporando principios y elementos radicales e históricos al gusto alemán de
la época: nacionalismo, culto a la patria, antisemitismo, etc.,
El lema
de su escuela era: ante lo Necesario, unidad. Ante lo innecesario e incierto,
libertad y en todo amor.
Las
escuelas eran internados, casi siempre en el campo, de vida simple y sana de
tipo familiar-patriarcal
Tres escuelas Hermann-Lietz-Schulen.
Desde la destreza manual en el gremio de la
alfarería, hasta proyectos creativos en el diseño de
escenarios o teatro, el crecimiento personal es prácticamente ilimitado.
la materia, causas y efectos, así como
contextoseconómicos y sociales, en los cuales se profundiza
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Además de los conocimientos técnicos, tienen la con
esta teoría tienen posibilidad de determinar propias fortalezas capacidades.
y así poder interesarse un poco más en las actividades
de clase, les gustara investigar y así lo recordaran con mayor énfasis en el
futuro ya si se volverán serán jóvenes, responsables, con mayor confianza y seguridad.
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ROSA AGAZZI
NACIÓ EN 1866 Y FALLECIÓ EN 1951 EN
VOLENGO EN LA PROVINCIA DE VERONA (ITALIA), CAROLINA AGAZZI, NACIÓ EN 1870 Y
FALLECIÓ EN 1945
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El
método Agazzi surge como reacción al estilo fröebeliano que alejaba al niño
de la realidad familiar creando un clima ficticio y poco significativo.
Evidentemente contrario también al método Montessori que aún no se conocía y
que a continuación veremos.
El
método hace mucho hincapié en la educación social.
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Lógicamente,
la sociedad y su entorno se ha desarrollado enormemente, hoy en día, en
numerosas aulas podemos trabajar con ordenadores, con la pizarra digital u
otros aparatos electrónicos, lo cual, por una parte, facilita el trabajo al
profesor y el aprendizaje del niño. Pero no debemos olvidar otros aspectos
muy importantes que deben aprender estos niños, aspectos que enseñaban estas
hermanas, de manera muy acertada.
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MARIA MONTESSORI
(CHIARAVALLE, 1870 - NOORDWJEK, 1952)
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Busca el
desarrollo armónico del niño a través de materiales que manipula con los
cuales logra los aprendizajes y su propia educación.
En 1907,
en el barrio romano de San Lorenzo, abre su Case de bombín (casa de los
niños). Fue la primera mujer médico en Italia y la medicina la lleva a la
pedagogía al interesarse por la educación de los niños con necesidades
educativas especiales. Elabora su famoso método que está basado en principios
científicos observados y comprobados por ella misma: a) el impulso vital
interior empuja al niño a su propia
construcción
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El
ambiente Montessori es un lugar amplio y abierto, ordenado, estético, simple,
“real”, donde cada elemento tiene su razón de ser en el desarrollo del niño.
Creo que ella generaliza su enseñanza y si es muy cierto que el niño aprende
construyendo es también muy importante que el darle los materiales los limita
a investigar.
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ADOLFO FERRIÉRE
(1879-1960)
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Pedagogo
Suizo, nacido en Ginebra, donde siguió estudios universitarios. Su iniciación
en la nueva pedagogía se produjo al leer el capítulo sobre las escuelas
nuevas de la obra de E. Demolins, con sólo 20 años, en 1899, fue el principal
responsable de la creación de la Oficina Internacional de las Escuelas Nuevas
para establecer relaciones de ayuda mutua científica entre las distintas.
Aspectos
más importantes:
Trata de asentarse en la confianza y autenticidad.
Para los niños es una cuestión de honor "HACERLO TODO
SOLOS". Los mayores ayudan a los más pequeños.
El aprendizaje se basa en la movilización de los centros de interés
tomados de la vida corriente.
El trabajo individual se alterna con el colectivo.
No hay clases ni lecciones, "Todo se basa en la felicidad de
aprender, de autodisciplinarse y de manifestar solidaridad.
Todos ponen a prueba sus cualidades particulares y las explotan en la
medida de sus posibilidades.
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La
Educación Nueva reconoce al niño como la única realidad en torno al cual
deberá efectuarse la programación escolar y la actividad profesional del
docente. La educación se hace en los
conocimientos y habilidades de los maestros aun en contra de las corrientes
pedagógicas tradicionales que asignaban al educador todo el esfuerzo y
orientación del proceso educativo.
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JOHN DEWEY
(1859-1952)
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El padre de la Escuela Progresiva.
Educación por la acción: construyendo el saber
por la propia experiencia con el medio
que te rodea EL objetivo de las escuelas experimentales era enseñar al niño a
vivir en su mundo real y Dewey llevó personalmente su propia experiencia.
Para la transmisión de los conocimientos a los alumnos ha de haber coherencia
entre la lógica de las materias y los
intereses del niño.
Estructuró el currículum centrado en las
denominadas ocupaciones: cocina, carpintería, costura, jardinería, con lo
cual se pretendía integrar las actividades infantiles de la vida familiar con
las de la vida escolar.
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Las creencias las practicas morales, y sociales y
él sabe que el aprendizaje se da dentro y fuera del aula. Distingue entre un
método general y particular y pensaba en la nueva educación.
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